程意亭:珠山八友中的花鳥大王
日期:2016-05-01 瀏覽:470次 
程意亭:珠山八友中的花鳥大王

(采編)20世紀始,清王朝早已沒有了往日輝煌的跡象,而為皇家禦用的景德鎮官窯的生產也隨之日漸衰敗。終於隨著清王朝的覆滅及辛亥革民的開始,這座為宮廷煆燒了六百餘年,產出無數精美奇絕瓷器的皇家窯廠也壽終正寢了。

然而,彼時景德鎮陶瓷發展走向卻打開了一條與往昔千年完全不同的局麵:陶瓷的發展走向總與一個時代、國家的興盛衰敗有著驚人又相似的起伏線,但是距今一百多年前的景德鎮,瓷藝人沒有了宮廷創作的局限與束縛,開始了難得的自由發揮和創作,是時景德鎮陶瓷發展出現空前的繁榮。珠山八友正是那時期出現的瓷繪大團體,他們畫出了中國曆史上最漂亮的的瓷器,以致澤被的後輩繪製的瓷器作品賣出的價格也動輒十萬至幾百萬的價格。此後至今,“珠山八友”也似乎成為了一個時代瓷器的代名詞,甚至是一種優秀的、精粹的世家精神,成為後人難以超越的一種經典傳奇。

在流傳最廣的珠山八友起源說版本中,王琦在1928 年瓷板畫頗為銷行的時候,接了一筆要求一套瓷板需要8個不同畫麵、並由專長藝人執筆彩繪的訂單,故而有了八友結社之事。而當時負責完成兩個花鳥畫麵的正是程意亭、劉雨岑。

珠山八友中,當有程意亭、劉雨岑兩位陶瓷藝術大師專攻花鳥繪畫體裁,並堅持各有特色。無論是從其作品風格、理念或者技藝都對今天的景德鎮陶瓷花鳥的發展都有著深刻的影響。至今仍有許多的花鳥繪畫者在無盡的探索、研究、臨摹著他們的作品,可說以其為師宗,延伸出了今天陶瓷繪畫花鳥的"枝繁葉茂"。

藝成無意有意間

程意亭生於1895年,樂平縣人。幼時坎坷,8歲喪父,由其兄撫養長大,14歲起在祥盛糧行做學徒。少年程意亭正是在糧行學徒期間,才有緣結識了陶瓷。那時,他常路過南門大街一家裱畫店,經常被店裏板壁的紙畫吸引, 如此經常是誤時誤工,惹來兄長責備。從此程意亭對學徒無意,立誌從藝。

1911年,16歲的程意亭自行離家,進入 “江西省立甲種工業窯業學校” (原江西窯業學堂)圖畫科,師承名家張曉耕及潘陶宇,習得其山水花鳥真傳。3年後學成畢業,程意亭在九江“普芳居”瓷店從事瓷上繪畫。

程意亭穿著有喜好,很注重儀表,頭戴禮帽、手執文明杖,長得斯文,風度翩翩,性情溫和,喜交朋友。在曹焜督軍江西期間,南昌曾建“迎慶樓”,負責建造的程先生與程意亭關係甚好,特請他為該樓作畫。l925年,程先生意促成程意亭舉家從九江遷往景德鎮,於筷子弄開辦瓷店,開始了在瓷都景德鎮的藝術生涯。是年,因為手藝超群,與當時有負盛名的王琦結交為友,同時也開始了與“珠山八友”的不解之緣。據史考證。程意亭早期就參與了“月圓會”的藝友聚會,亦是“珠山八友”成員之一。

其實,程意亭從藝之初,並非專攻花鳥,而是喜好並繪得一手好山水。景德鎮陶瓷網題材更變之因據說是一次偶然事件,有次畫友請人鑒賞其山水畫時,聽見有人戲謔地說了聲:“畫是畫得很好,但稿子是我的。”他甚感自尊心受到莫大的傷害,發誓從今以後再不畫山水,而專攻花鳥畫。由此可見,程意亭也是個性情高傲之人,沒想到轉變體裁之後的他,憑借自己勤學苦練、聰慧好悟使得後人有機會領略其花鳥畫的獨特魅力。

但真正使得其瓷上花鳥達到高峰卻是源於其藝術營生中的一次關鍵“逃離”。1931年,程意亭為某官家繪製瓷板畫,因隻落款而未動筆,得罪主顧,為避責任,遂離景德鎮逃亡上海。期間,成為浙派名畫家程璋(程瑤生)的入室弟子。程求師時隱瞞自己從事瓷畫的經曆,並為程璋磨墨,擔當勤雜3年,期間偷偷地學

習了程璋的繪畫技法。程璋早年宗沒骨法工筆花卉,以及之後采用西畫明暗透視之術,特點色彩濃麗、構圖別致且不落俗套。特別是他畫鬆皴石把握大度、自創新貌的藝術特色,給程意亭以後的花鳥繪畫提升打下了厚實的基礎。

造險求活花鳥奇

在1925年至1935年,程意亭正處於創作黃金時期。傳世之作也多為這時期創作,當時有件作品一舉在當時的巴拿馬國際博覽會中獲獎。

抗戰時期前後,“珠山八友”成員已各自東西。此時的程意亭已經返回家鄉靠賣畫維生。此間,程意亭的花鳥成就已然更上一層樓。當時樂平縣民眾教育館舉辦畫展籌資,程意亭即在半年內為之繪製中堂100餘幅,百餘幅畫雖然同是花鳥,章法卻無一雷同,有幅繪有動態各異一百隻麻雀的《百雀圖》中堂畫,被國民黨一軍官以100擔大米之價買去。前來觀者無不稱讚程意亭功力之深厚,技藝超群。

觀現存的程意亭作品,多以鬆鶴、荷塘、水鳥、紫藤、秋菊為畫麵主體,以瓷板、四方鑲器為裝飾載體。其瓷板畫上多有“擬南沙老人大意”、“擬鴛湖老人筆意”、“擬鴛湖老人法”、“擬廷錫相國大意”、“師南沙翁法”、“仿鴛湖老人畫法”等字樣的題款。

“南沙老人”、“鴛湖老人”是清代傑出畫家蔣廷名號。善畫花卉,生動淡雅、構圖講究新奇、筆法有工有率。程意亭花鳥亦受其影響。

故而程作品在筆法上多兼工帶寫,用筆飄逸灑脫且工整細膩;在賦色上清新雅麗、不浮不躁;在構圖上奇中求正、穿插自如,錯綜而又空靈;在形象上刻畫細膩入微,卻又注重動勢神態,突破了一般花鳥畫的媚世豔俗、煩瑣臃雜之弊端。

程意亭的作品在構圖上也別具匠心。有人如此概括四部曲:造險、求活、置死、回生。其荷莖十字交叉,是為造險;花蕾設其間,是為求活;水鳥直角停棲,是為置死,荷塘襯於其後,為回生。花葉往往成“ 麵”、莖杆形成“線”、水鳥形成“點”,傳統的畫麵內涵著現代的形式美感。

如其1939年所作《荷塘水鳥》瓷板畫,整體大度的氣勢與局部工細的描繪相得益彰。密不透風的荷花莖葉與空曠虛無的水塘,靈巧生動的水鳥與靜中寓動的花葉所形成的強烈反差,給人留下了深刻的印象。

程意亭多有喜師古人之心,但其創作中的創新又不師古人之跡,程的治學精神由此窺見一斑。

在師傳教學方麵,20世紀30年代中期程意亭在江西省浮梁縣立飾瓷科初級職業學校(原縣立初級職業學校),從事花鳥畫專業教學。當時帶了許多學生,今日已成名的陶瓷大家張景壽即就是程意亭的關門弟子。

然而,在1948年,程意亭時年54歲時故於樂平老家,這位將中國傳統畫技法與工筆寫意相融合一體,以質樸、沉鬱、蒼勁之畫風蜚聲畫壇的陶瓷名家,因腦溢血病故。

但是他在景德鎮留下半個房間的白瓷板和幾簍玉版宣紙及五件來不及題款的瓷板畫……其中有一幅《鬆鶴圖》瓷板畫,由其子程永建懇求劉雨岑代為題字落款。款中寫道:“先君諱意亭,畢生從事藝術,頗負聲譽,不幸慟於月之23日逝世,檢點遺物,僅存此數幀瓷板而已,因懇世伯劉雨岑代為題款,藉垂永久,戊子仲冬翥山程永建謹誌。”

劉雨岑題款字,正是對程意亭藝術成就、一生追求藝術的最好評價。

2011年1月22日,由景德鎮市民間民俗文化協會、景德鎮市民族民俗文化搶救與保護中心報江西省藝術工作委員會審核,提交中國陶瓷美術榮譽與職稱頒證儀式醞釀,經近百名中國陶瓷美術高級人才、大師、教授、新聞媒體代表意見,程意亭被追憶為"中國陶瓷美術大

師"。

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